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王羲之心经书法高清大字

王羲之没写过心经,楼主所说碑拓版心经,应是出自唐怀仁《集王圣教序》. 逐字观察,笔力千钧、笔势连贯如一气呵成;阴与阳,动与静相辅相成;起承转合间顿挫得宜,大开大合,气度恢宏. 纵览此碑,美不胜收,如山阴道上目不暇接. 不能不说怀仁僧在选字方面颇费了一些心思. 与《兰亭》、《奉橘帖》、《妹至帖》对照学习,有事半功倍之效; 但也应该注意,好些字出自王献之劝王羲之“大人宜改体”之前,魏晋古法尚存,其线条特征以“扭转”、“束裹”、“提按”、“顿挫”位置不固定为特征,信息量不在《兰亭》笔法之下,应当参看《得示帖》、《二谢帖》、《孔侍中帖》、《频有哀祸帖》等尺牍以探求其消息. 纯手打,非粘贴.

兰亭序: 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹; 又有清流激湍,映带左右,引以为流觞

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是怀仁《集王羲之圣教序》上的,是集王羲之字而成的作品,也属于极其珍贵的.我有他的拓片,很精美!

“康”字和“桥”字应该有,你从圣教序的集字和一些临摹的字帖中找,但是“健”字好像不好找,实在没办法,只能拼凑;如果嫌风格不统一,我看用小王的也可以啊,比较好找一点,实在没有办法,你只好找近代临摹的帖子,要是挂匾,结构可以就行,笔法基本是看不出来的,可以应付.

买赵孟的吧,这是我的感觉.他是集晋唐古法大成和篆隶真行草于一身的元代书坛盟主,尤其以行楷最美.虞集说他“楷法深得《洛神赋》而揽其标,行书诣《圣教序》而入其室,至于草书,饱《十七帖》而变其形.《书林藻鉴》说:“元之有赵吴兴,亦犹晋之右军、唐之鲁公,皆所谓主坛占者.

《兰亭集序》是王羲之为诗集《兰亭集》所写的一篇序文,但就其内容和形式而言,它又不仅是一般意义上的书序,而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优

佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 上卷 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄. 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复

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